措置要严如故要宽？盘锦镀铜钢绞线

这个确切要因东说念主而异，要看你所处的位置，不行盲目学别东说念主，定要凭证自己情况作念措置。

《资通鉴》中有段对于李广和程不识的对比，对咱们想考这个措置问题，有定的启发。

看起来李广是"佛系"措置，很符号但也讳饰危机，而程不识措置依模画样，跟教科书似的，却也有其可取之处，斟酌下这两个东说念主的措置格调，或者会对你有所启发，让你悟措置艺术的骨子！

卫尉李广为骁骑将军，屯云中，中尉程不识为车骑将军，屯雁门；六月，罢。广与程不识俱以边太守将兵，著明其时。广行部伍、行陈，就善水草舍止，东说念主东说念主自便，不击刁斗以自保，莫府省约晓示；然亦远标兵，未曾株连。程不识正部曲、行伍、营陈，击刁斗，士吏军簿至明，军不得休息；然亦未曾株连。不识曰："李广军浅易，然虏卒犯之，以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽吵杂，然虏亦不得犯我。"然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。

臣光曰：易曰："师出以律，否臧凶。"言众而无谓法，不凶也。李广之将，使东说念主东说念主自便。以广之材，如斯焉可也；然不不错为法。何则？其继者难也；况与之并时而为将乎！夫庸东说念主之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为吵杂而乐于从广，且将仇其上而不平。但是浅易之害，非徒广军以禁虏之急促良友也！故曰"兵事以严终"，为将者，亦严良友矣。但是程不识，虽功，犹不败；李广，鲜不覆一火哉！

公元前 134 年，两位措置格调迥异的将军登上了历史舞台。

李广被任命为骁骑将军，率军进驻云中郡；程不识被任命为车骑将军，率军进驻雁门郡。

两东说念主齐出生边郡太守，军功赫赫，名声在外。

但他们的带兵格调却天壤悬隔。

让咱们望望李广是如何带兵的：

李广行军仗，从不经管队列，也不构筑严实的阵脚，像游牧部落样，那里有水草就在那里扎营。战士们轻易讲理，夜间也不设击铜铃这种基本的劝诫方法，不设岗哨。

晓示使命？什么玩意儿，扯犊子，越不祥越好。

天然，李广也不是不懂作战，他派出的标兵（考查兵）遍布四，侦骑行为范围很广，部队也从未被敌东说念主偷袭顺利过。

这是典型的外紧内松式措置。

再来望望程不识的带兵式：

整饬部队，严实行伍，扎营扎寨纤悉无遗，夜间的铜铃一夜不。军中晓示堆积如山，仕宦们连明连夜处理军务，真实得不到休息。

相似，他的部队也从未被敌东说念主偷袭过。

这两位将军齐没吃过败仗，但是，士兵们的感受却一丈差九尺。

程不识曾叹惋说念："李广兵团的军法看起来不祥，但是，如若敌东说念主发动突击，惟恐很难玩忽。不外奇怪的是，他的战士们安逸应允，齐欢乐为李广而死。"

这话里话外，既有对李广才调的细目，也有对其军式的隐忧。

耐东说念主寻味的是匈奴的反映：盘锦镀铜钢绞线

匈奴东说念主对李广的盘算为慌张，而汉军士兵则乐意追随李广，不肯忍耐程不识部队那种严苛的步骤。

很昭着，这是两种不同的措置式。

名义上来看，李广的"佛系"措置，似乎得东说念主心，但是，这么的措置式，确切值得咱们仿吗？

《资通鉴》中，司马光作念了段尽头经典的点评：

司马光在《资通鉴》中评推崇，《易经》有言："部队转移，应有严格的步骤，不然，论胜败，齐是不吉。"

统带雄师而无谓步骤经管，然表里受敌。

他认为，李广动作统帅，之是以能那样带兵，钢绞线是因为他本东说念主有超卓的军事才能和东说念主格魔力。

但是，李广这种措置式，存在三大隐患，带团队须警惕：

1，不可复制的个东说念主魔力，难以变成轨制传承。

咱想学李广，也学不来呀！李广通过个东说念主影响力凝合部队。但是，这种个东说念主魔力对是二的，其他东说念主法仿。

是以，司马光说："李广那样作念不错，但是不及法。"不是不值得学习，是学不来！

对咱们来说，应该想考的是：如何修复套不依赖于个东说念主魔力的措置系统？如安在莫得你的本领，团队一经能够启动？

而程不识的作念法，看起来有点颓唐教条，但是，如实咱们不错复制，不错追念下来的章程、熏陶，不错匡助团队变成走漏的措置过程和轨制。

2，追求安逸是东说念主的软肋，容易生息懈怠姿首。

平凡的小兵们"齐追求应允安逸，看不见近在目前的不雀跃"，是以，他们追随李广轻易兴奋，但是，这种轻易的背后，经常荫藏着众多风险。

遭遇大领域的偷袭，惟恐个冲锋就被散了！

作念定要剖判：死心的压力祥和序，是保持构兵力的要。以奉迎下属为指标，定会致步骤粗心、构兵力下跌。

程不识带团队天然看起来严格，但是，他的士兵从不松懈，长久保持度小心，这才是部队应有的状况。

3，任其所为的措置，容易养成目步骤的坏习尚。

司马光在《资通鉴》中锐地指出：追随李广的士兵"势将养失和视上，拒礼服的习尚"。

这亦然好多"佛系"措置的致命短处，当措置者过于优容，过于追求下属的"雀跃感"，反而会培养出批不平管、不守纪的下属。

1，带团队，就定要握步骤。

无论你采选什么措置格调，团队至少要有基本的步骤和过程，李广的顺利，有他特和荒谬，但是，程不识的作念法，才是措置的普适之说念。

2，修复可复制的措置系统，不依赖个东说念主魔力。

作念措置，咱们应该想考：如若我出门开会周，团队能不行平方启动？我的措置式是不是不错轨制化？是不是不错让团队自动启动？

3，在严格和宽松之间，要有个均衡点。

程不识的严格，不错确保部队安全，李广的宽松，则是会获得士兵戴。

好的措置，应该是在信守步骤的前提下，死心赐与下属自主空间。

4，警惕"雀跃陷坑"，死心压力激勉团队后劲。

过度的雀跃环境，定会消磨斗志，这是东说念主的然。

唯一死心的挑战和压力，才能保持团队的锐气和构兵力。

5，效果向很迫切，但过程措置相似要道。

李广天然从来莫得蜕化，但是，这种"过程松散、效果幸运"的形态，终究是有定的走时要素，危急不发生不代表没盘曲，不代表没风险，中午可能不出问题，但是，日夕容易出问题。

司马光的论断不错说针见："法程不识，即令莫得军功，至少不错不致溃逃；法李广，很少能逃灭尽气运。"

《资通鉴》这段话，也告诉咱们个毫无疑义的措置真义：

措置需要信守原则和底线，不行为了短期的东说念主心而放胆永久的安全。看似"不近情面"的严格措置，经常才是对团队大的安逸。

如若你作念，是跟李广样，靠个东说念主魔力措置？如故像程不识样，用严格轨制让团队自动自觉？

履行中，好多之是以累，经常是痛苦轨制和过程，东说念讹诈东说念主累死东说念主，唯一轨制管东说念主，标准管东说念主，团队才能。

这也为咱们揭示了措置中个反直观的雕悍真相：让下属惬意的，带团队的果经常不是很好，老好东说念主很难带好团队！

你认为是这么吗？

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