近代的宋氏三姐妹申明显耀，而早在唐朝定西钢绞线 矿用，就有宋氏五姐妹以卓才学闻名于世，被《旧唐书》《新唐书》详载，千古流传，成为女才华的标记。

《旧唐书·后妃传》载，每当德宗与大臣吟诗附和，若莘姊妹参与其中，五朵金花，楚楚临风，成为宫廷谈亮丽表象。佳作呈上，德宗与群臣不讴颂。 因才华非凡，德宗分辩对待她们，不以宫妾相待，称为学士先生，学士为须眉官名，足见德宗对才女的尊重。纳宋氏五姐妹亦有文之意，倡文、附和诗酒，动礼乐教授，规复盛唐风韵。除了宋氏五姐妹，还有鲍君徽等才女入宫，共同营造宫廷文体氛围。 但是德宗后期政极端频仍，河北诸藩叛乱，他被动避难，斗志尽失。身边贤相李泌、陆贄难以制衡，他偏听卢杞，使朝政错乱，藩镇割据加重，终致四二帝独立，减轻李氏统。且德宗揽大权，以至官，其为东谈主国，历史评价欠安。 尽管如斯，他在位近二十五年的文体诞生，却搁置明显。贞元年间，文体环境活跃，为元和诗坛培养了大都东谈主才。白居易的建树，钢绞线厂家亦成绩于这文体氛围。 贞元二十年（805年），唐德宗病逝，谥号神武孝文天子，其中笔墨名其实。 再说宋氏五姐妹，她们入宫非为赢宠，而是凭才华杀青东谈主生价值。唐朝习尚灵通，女地位，她们上进心不逊当代女。宫中严格女官等，非所有这个词女子仅为生养器用，她们承担要紧文职。 宋氏五姐妹入宫后，被称为学士，崇敬文奏、宫务笔墨纪录等事务，地位特殊。她们所著《女论语》，长姐若莘、次姐若昭为作家，建树非凡，被列入女四书。 若莘死字后追赠河内郡君。二姐若昭文华兼、处事圆融，宪宗、穆宗、敬宗三朝齐称其为先生，六宫嫔媛、亲、公主、驸马不尊敬，封梁国夫东谈主。老三若伦、老五若荀早逝，行状少记。老四若宪，敬宗朝掌宫务，著作出，文宗本事被重用，后因朝臣权争被软禁赐死，支属连坐充军，文宗表缺憾。 这即是宋氏五姐妹的神话，她们以才华立足宫廷，以贤慧航东谈主生，她们的故事，晋升千年，仍令东谈主动容。

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