218年，荷马的《奥德赛》位列“改动宇宙的 1 本经典书单”书单元。这部作品报告了希腊戎行主要将之、伊萨卡国奥德修斯在特洛伊战役戒指后历经十年飘摇，复返园的故事。《奥德赛》不仅是西体裁的起源周口预应力钢绞线价格，是对于东说念主类运说念的隐喻。这部经典追问个问题，即作念个东说念主意味着什么，尤其是当那些先前赋予他敬爱的配景皆被剥除之时。荷马在《奥德赛》开篇句便问说念：“告诉我，缪斯，那位鬼计多端的东说念主是谁？”这里的“东说念主”，不仅是奥德修斯，是每个在东说念主生路径中寻找敬爱的世俗东说念主。

《奥德赛》全诗共24卷，由12多行六音步诗构成。齐全阅读这么部大部头经典并非易事，尤其是在当代东说念主的平静技能被切分细碎，注力稀缺的期间。

四川东说念主民出书社于本年1月出书的新书《奥德赛：寻找自我之路》（作家：[挪威]施泰纳·比亚特维特，译者：波），读者需提前闇练荷马的原著也能削弱投入。因为该书的叙事结构与故事头绪顺从原著，将《奥德赛》中的外传角与场景与当代东说念主的激情景况和生命窘境进行了当然高明的映射；将奥德修斯的漫长冒险归乡之路串联形而上学想辨与激情学洞见，将史诗中的场景与当下的身份焦急、幸福、重建主体等问题对应，匡助读者在经典中找到执行共识。

的“德尔斐神谕”之是“意识自我”。奥德修斯的旅程周口预应力钢绞线价格，恰是对此“神谕”的践行。奥德修斯的旅程包含两个动向：其归，其二远行。向心力驱使他奔向伊萨卡梓乡，预应力钢绞线而离心力则引他走向新体验与新学问的征程。恰是在这保捏张力的对立两之间，奥德修斯通过直“在路上”以及向别东说念主讲“在路上”的故事，不停地创造自我，寻找自我，意识自我。

该书作家施泰纳·比亚特维特是挪威激情学、形而上学，挪威处分学院处分硕士课程的讲师，B＆E As盘问公司的聚拢独创东说念主，该公司因其创造地将传统和历史不雅点与当代处分表面相伙同而著名。译者波是劝诫丰富的企业处分者，历任诺基亚（）投资有限公司董事长、上海诺基亚贝尔扩充总裁、NDS区总裁等职。波对历史与形而上学有浓厚意思意思，曾翻译出书《权益与庄严——力透视》和《罗马的得胜——者的力量》。

作家施泰纳从古希腊形而上学、当代激情学、存在观念想想、叙事表面等效果中吸收灵感，入考虑《奥德赛》所触及的东说念主类窘境与中枢命题，用好意思又充满哲想的笔触报告性掷中蹙迫的故事，带读者开启段对于“自我”的情谊滂湃的探索之旅。

形而上学想想、经典体裁以及激情学、叙事表面等跨学科的视角，使本书在针对公共读者的“奥德赛”主题的文章中别具格，定进度上鄙俗缓和读者在充满不笃定确当下和将来如何修身的精神需求，形而上学如何启迪心灵疗东说念主生，亦然这本书的出书原理，正如该书原版序论中作家所言：“本书虽以《奥德赛》为头绪，但本体上考虑的是东说念主类存在的根蒂境况。”

文/北京后生报记者 韩世容

剪辑/刘忠禹周口预应力钢绞线价格