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甘南预应力钢绞线价格 六爻自占卦与代占卦详解,自占卦与代占卦用神取用原则理会

点击次数:62 发布日期:2026-01-23
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今天咱们给大共享下关联六爻占卜中的自占卦与代占卦的取用神及解卦面的内容,到底什么是六爻自占卦和代占卦,六爻起卦测事的时候是自占起卦好,照旧代占起卦好?供好者参考,以为本文可以甘南预应力钢绞线价格 ,可以保藏易师汇六爻网或者本著作,便随时回看,也接待荐给身边一又友。

、什么是六爻自占卦与代占卦?

自占卦:我方起占卜意念,况且占问我方事情的卦象。

代占卦:占者起占卜意念,占问其他情面况的卦象。

自占卦取用神按自身事情进行分类取用,如占行状,以官鬼为用;占求财,以妻财为用。代占卦取用神则以代表所占之东说念主的爻取用,如占父母事,以父母为用;占事,以官鬼为用。

需要越过指出的是,问卦意念是谁的,就以谁为中枢占卜,无论是自占或是代问。包括别东说念主想问卦,让自身占卜意念的其他东说念主摇卦,是他东说念主摇卦,也越过于问卦东说念主占卜。

二、六爻代占卦分类甘南预应力钢绞线价格

六爻的代占卦也分为 分主动代占与被迫代占两种。

主动代占:是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他东说念主之事,如想占问父母的躯壳健康、或问妻儿的责任学习、或占共事的事端变化等,此类由于自身主动意念产生的代占,无论问代占之东说念主何事,均统取代占之东说念主为用神。

被迫代占:是摇卦者自己并莫得主动的意念与想法,而是因受别东说念主指使或慑服别东说念主的念念路问占。虽我方是摇卦者,但意念照旧别东说念主的意念,仅仅借你的手摇卦终止,应视同于提倡者自占自摇。

三、自占卦与代占卦的礼聘

咱们都知说念六爻掂量中,意念具有传,咱们到底是自占好呢?照旧让别东说念主帮我代占?自占卦,事情要趋吉,须是用旺世兴,而代占卦就比拟浅易了,只需要分析用神就可以了。既然如斯,咱们什么卦都去找东说念主代占不就好分析了吗?其实确定是不行的,占卜意念的总特征:念由心生,卦因念成。是以在起卦的时候,正确的作念法是谁的念,由谁来摇卦的原则

四、自占卦与代占卦占卜意念的广泛:对于世用彼此关系联系表面,善于取巧者能够会有个想法:既然遇事自占卦如斯冗忙,须要将用神与世爻两个见解爻有机结来综分析,那倒还不如代占,往还只分析用神个见解,这么多便,又梗阻易出错,干脆就我有事你帮我占卜,你有事我代你问卦好了。然则他们却不知说念,等于便了,但事两全,代占的骨子果,对比不上躬行摇出的卦象。

摇卦是通过摇钱问念的本事,把东说念主的着实心态与祈求信息调遣为种种标志传到卦象的经由,摇钱卦的特势在于,能把摇卦东说念主的着实心态照实暗射到卦象里,这是任何其他如时辰卦、物象卦、数字卦等等起卦式所法作念到的,摇卦东说念主问卜的意念越激烈,卦象的心态响应就越明晰,是以古有“念不占,事不占”之说。即使是自占,也须是自身有占卜的念头才好占,卦占强调的是客不雅,取用神强调客不雅取用、分析卦象强调客不雅沟通骨子,卦多断强调客不雅信息,占卦的意念也样强调客不雅造成,念事不可占,谁专诚念谁来占。古东说念主有云:“他事由他动念,慎勿提他”。瞻仰是他东说念主之隐衷,钢绞线他未尝动意念而我却领导使他占问,这毕竟算是我的意念,不可领导他,他我方意间动的念头才算是他我方的意念。因此也不可将我方的意念强加或引他东说念主来占卜,这么卦名义上是他东说念主自占,但骨子上却亦然你的意念,仅仅借托他东说念主之手费力。

五、自占卦与代占卦卦例理会

如巳月丙申日占病,得“天风姤”(摘自《增删卜易》)

原注:医者执此卦问余:其东说念主得病固是危灾,予命病东说念主占药可能救否?此卦月建巳火,应爻午火生世,病可救,若何服药灵?余曰:卦甚明,乃君错看也。夫占药,以子孙为用神,父母为忌神。此卦子孙亥水月破根,申日生之而不起,世父克子,所谓父母捏世灵药难医,服药若何望?

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这卦就连累到个问卦意念问题,谁东说念主意念谁东说念主占,无论是自占或是代问,谁起的念头应由起念之东说念主占卜才正确。医者起念想知说念我方施的药,我方不占却叫病东说念主来自占病,以为病东说念主只消慑服他条款占问,就等同是病东说念主我方的立意念,却想不到病东说念主自己并问病的意念,独一照医者条款的被迫意念,于是卦象响应的却照旧是医者我方问药的意念,只不外借了病东说念主之手费力。两种意念取用就不同,问药应取代表医药的子孙爻为用神,而自占病则应取世爻为用神,强要别东说念主占卜还罢,医者却又想地以病东说念主自占病的形状套入取用神,以为病东说念主照他条款自占就等于是病东说念主我方的立意念,错取世爻为用,世爻丑土得月令生旺日建永生,旺相疑,断错是很的事。若阐明其中玄妙,取代表医者药意念的子孙爻为用神,用神子孙亥水遭月破得日生,虽旺衰,但日月旺衰力量对比各别,月破却属头绪的腐败力量,非般头绪的反作使劲可抗击,因此总体而言此子孙爻仍属腐败,子孙爻衰势致药功。

意念不可替代却可以传:对于意念的这个特征,野鹤早已察觉,他在《增》书中写到:“他念应由他占,切莫提他”。如上例的医者以己之念,强要他东说念主占卜,却没意料他东说念主若此时念的话,意念可以传借手他东说念主,这瞻仰听起来似很玄乎,能够当今的科学进程还不及以讲明原由,但讲明不了并不可说明它是虚妄之说,大许多悦目,以当今的科学不雅念都暂时法讲明,但古今庞杂卦例却可证明这种悦目客不雅存在的事实。假如你起的念头,尽管你挂怀的是他东说念主之事,你不占却叫他东说念主占,若他东说念主念,这意念其实照旧你我方的念头,仅仅借了他东说念主之手,若他东说念主我刚直好驰念着别的事,那卦象响应的却是他东说念主的想法了,是离题万丈。

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