遂宁预应力钢绞线厂 鲁智在林冲自刎后重回二龙山，直坚合手抗金数十年，走的本事为何不念念带武松？

笔者看了许多本版的水浒续书，初始以为程善之先生的《残水浒》好，梅氏藏本的《古本水浒传》也可以，但看了签字为“施耐庵原著褚同庆重撰”的《水浒新传》，才发现这才是增补水浒的之作，施耐庵泉下有知遂宁预应力钢绞线厂，也应该感谢褚同庆写出了我方的心声。

《水浒新传》给鲁智武松等强人安排了个好的结局：“这起强人便在二龙山重新开山扎寨，招兵买马，积草屯粮，和赵官作念对，大弄起来。自后金兵入侵，这起强人奋起招架，纵横敌，直坚合手了数十年。”

鲁智在林冲自刎后带着帮志同说念的强人重回二龙山，坚合手抗金数十年，但他初始并真没念念带武松同离开梁山，这其中的原因，还真有点儿复杂。

以下故事情节均出自褚同庆《水浒新传》，非进军言语，就需用黑体字来辨别了。

话说宋江在重阳节菊花酒会上唱招抚论调，梁山强人分红两派伸开强烈辩白，吴用、鲁智、武松、李逵、花荣、燕顺、朱武、项充、穆弘反对招抚，卢俊义、关胜以及帮官军降将补助宋江，后宋江单找武松语言，把鼻涕把泪，把武松蒙蔽得认为我方错了：“哥哥，恕小弟愚昧知，未能体哥哥的情意，致使才当众冲撞了哥哥，今后小弟当遵哥哥之命便了。”

武松是跟宋江认真实直过的，况且还欠了宋江不小的情面，再加上宋江很会说也会形状，武松时抹不开好看被忽悠上圈套亦然可以明白的，但有这样次盘曲，武松跟鲁智等东说念主有些隔膜，也就平时了。

重阳节菊花酒会不欢而散，双莫得争出个历害低，矛盾被暂时压下，直到俅被擒又被宋江放走、林冲悲愤之下横刀自刎，矛盾又爆发况且不可湮灭，鲁智当初所说的拆伙也就成了践诺。

俅带兵征讨梁山败涂地，本东说念主也被没面庞焦挺生擒生擒并装进布袋提回梁山，连俅都以为“今番定然休了”，却没念念到宋江径走过来亲解其绑纳头便拜遂宁预应力钢绞线厂，然后大摆宴席，宋江与卢俊义、关胜、孙立陪伴，秩序把盏尽殷勤助威。

林冲手合手钢刀闯进宋江住宅的宴集，却被卢俊义挺身遮住俅，还夺去了林冲的刀子，关胜收拢了林冲右手孙立收拢林冲左手，连带搡把林冲“请”了出去，关胜的话也相配伤东说念主：“林昆仲，且莫烦嚣，切都看执政廷分上，休和他使常人见解。”

关胜征讨梁山时是三十二岁，林冲与鲁智碰面时是三十四五年龄，关胜大剌剌管林冲叫昆仲，还说林冲要俅是常人见解，这番抑制林冲只可隐忍——以他东说念主之力，根底就不是卢俊义等东说念主的敌手。

林冲回到下处越念念越气，越念念越悲：“宋江盼招抚，冷了众昆仲的心，先是走了公孙胜，后又死了李逵、三阮、刘唐等八个昆仲（李逵等东说念主怎么故去，下篇著述再聊），又气走了穆弘、项充两伙昆仲，弄得盗窟支离，众心涣散。本日又把捉得手的大奸放了，还设席理财，看来是要把这座梁山泊水浒寨双手奉与朝廷才罢，我林冲如果跟了他去受招抚，他日便要和俅等这起奸徒们般为臣，岂不又要被他们搬弄，受他们败坏？且莫说我愧对浑张氏和丈东说念主张教头，有何面庞去见天哥哥、三阮昆仲等于地下？我要去俅，但他那边有卢俊义、关胜、孙立等，他们都是力主招抚的，是路之东说念主，似此，怎生奈何？”

可奈何的林冲意意象梁山招抚还是不可逆转，而反对招抚的死的死走的走，他也只须条路可以走了。

悲愤难平的林冲念念起了吴用送阮小七、白胜埋葬时说过的话：“若还不可继天遗愿，便当跟从故去的哥弟于地下。”

林冲念念到个“死”字，忽然下定了决心：“替天行说念言犹在，忠义好汉拜大奸。我志难伸宁自到，洒将赤染梁山！”

林冲是个有文化的强人，那诗把宋江这个“忠义好汉”的底裤都扒掉了。写完命诗遂宁预应力钢绞线厂，林冲横刀自刎， 宋江闻讯赶来，念念把那命诗刮掉却又不敢，鲁智看完那诗什么都显然了：“兀那宋江撮鸟，闲常说忠说念义，钢绞线半真半假，像条强人，洒也吃他骗取了多时，蓝本却和俅路，倒来害了俺林冲昆仲！停会酒上了山，定要把这两个撮鸟禅杖个死了，就把来活祭俺林兄才罢！”

鲁智念念死俅，念念死宋江，俅还是被宋江连夜放走，鲁智只可拿宋江出气，但他抡起的禅杖却被卢俊义按住，杨志和武松操纵扯住鲁智衣袖，宋江在关胜孙立保护下桃之夭夭。

鲁智革退武松，遍寻宋江不见，怒之下找个梯子拆下“忠义堂”匾扯成两片，又禅杖倒旗杆，把那面“替天行说念”的杏黄大旗撕得离散踏在地下，又跑到那块刻有三十六天罡七十二地煞的石碣前把倒，抡起禅杖将其成碎块。

鲁智怒火未消，回到我方的营寨点皆本部戎马，要带着操刀鬼曹正、金眼彪施恩、菜园子张青、母夜又孙二娘同回二龙山，曹正还念念去喊杨志同走，鲁智摆摆手：“休去唤他！他是五侯杨令公之孙，原是殿帅府的制使官,当然要随了宋公明起受招抚，依旧仕进去！”

施恩、张青、孙二娘都念念去找武松，鲁智依旧摇头：“他近日被宋公明敷衍唐塞迷住了，已心向招抚，你们休念念去唤他得转。”

孙二娘和张青替武松讲明注解：“武二哥是个义烈强人，还该去唤他声为是。若还唤他不转，俺们理由上也去得。”

武松拦阻鲁智宋江而被鲁智革退，回到房中也相配烦闷，蒙最先来不念念见东说念主，被三个“好友”叫醒后也有些傀怍：“才鲁师兄的话，触着我痛处，故此在怨我我方。”

孙二娘和张青、施恩好言相劝：“那日菊花筵上,你亦然反招抚的东说念主，自后却被宋哥哥几番言语说动了，你便心向了他，也要跟他起去受招抚了。你可知说念？宋哥哥不但拜了俅，还把那厮放了，分明已和朝里的大奸气，你还要跟他作念什么？此刻鲁师兄已尽点所部戎马，即刻拆伙离山，仍回二龙山去。因二哥亦然旧日同伙的昆仲，故此特来唤你声。二哥！你休彷徨，快随了咱们，和鲁师兄起，仍回二龙山作念强人去！”

武松绽开被子跃而起：“俺武二生平只须作念个好须眉，如今宋哥哥心要受招抚，竟把俅那厮也放了，这还算个什么‘忠义强人’？这也算是‘替天行说念’不成？俺武二再也不可听他的了！去！随着鲁师兄，仍回二龙山去！”

武松大梦初醒，鲁智喜从天降之下念念起史进，史进跟鲁智是过命的昆仲，况且志同说念，当然是说就通，神机智囊朱武、白花蛇杨春、跳涧虎陈达诚然也随着起走，吴用刚哭完林冲，得知鲁智等东说念主要走，是悲从中来：“你们这两支东说念主马再走，在我操纵少了起牛逼的昆仲，晁哥哥的遗愿将教谁去经受？你们走后，改日宋公明要纳降朝廷，俺这里力薄势单，怎生勉强？”

鲁智听了吴用的话，也只可喟然慨气，因为他知说念即使没遮盖穆弘、八臂哪吒项充两伙东说念主不走，再加上我方这帮昆仲，也勉强不了招抚派，因为宋江还是收拢了许多衰弱被俘的朝廷军官，再加上权欲熏心的卢俊义，“招抚”已成梁山主流意见，反招抚派还是处于瑕玷，好的目的等于趁着还莫得撕破脸，换半个“好聚好散”。

吴用也知说念我方当初力挺宋江上位犯了严重荒唐，此时再留鲁智武松还是莫得可能，只可洒泪送别，自后在招抚不可避时在晁盖墓前投环身一火。

鲁智要走，当然东说念主敢拦，是以跟他志同说念的强人重回二龙山，并坚合手到了靖康年间金兵南下以及自后的宋宗赵构建南渡，终于有了不受奸贼抑制却又能立功立事的契机。

《水浒新传》不是施耐庵《水浒传》的续书而是扩写，填补了许多原书的空缺，对东说念主物格和结局也进行了些修整，可能有读者看了这本书会产生些疑问：杨志跟鲁智分说念扬镳绝不奇怪，吴用亦然坚毅的反招抚派，这符施耐庵的创作初志吗？ 如果鲁智派和宋江的招抚派在忠义堂兵戎重逢，哪伙能成为后的赢？

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