【著书者说】 忻州无粘结预应力钢绞线
作家：袁明华（散文）
旧年年底，《植物先生Ⅱ》获冰心散文。本年夏初，“植物先生”系列典籍商酌会在当代文体馆举行。两件事，皆让这个系列多了些媒体存眷和业内认同。于是，它们便成了我谈谈这个系列写稿起因、梳理我方所想所获的机会。
《植物先生Ⅱ》写了二十四种时令食植，是我献给两位外孙女小卵白和二宝的件礼物。不承想，此书出书后，也得益了成年读者的共识，大抵因为弥散于字里行间浓得化不开的乡愁，开了他们操心处的“闸门”。
《植物先生Ⅱ》 袁明华著 四川东说念主民出书社
其时，我的梓乡李桥已“消散”多年。由于城市化进，村民们赓续住进了楼，村外境界上底本望际的水稻田、络麻地、甘蔗林，没几年期间，就酿成了盛大的马路、成片的厂房和夜里亮闪闪的霓虹灯。
写稿经过中，我频频想考个问题，等孩子们长大了，寻根问祖时，我该怎样办？梓乡的物资阵势毅然消释，怎样引孩子们且归？构筑在笔墨中的这条回的路，她们能走得通吗？在赓续年的写稿中，我曾数次重返“梓乡”，踏访儿时伙伴们的老屋旧址，寻觅走向村外的机耕路和蛛网般密布的境界小路。不错说，我简直闭着眼睛就能画出张李桥曩昔的手绘舆图。那么，我应该怎样将这张丹青到孩子们的心里去呢？
乡愁是文体不朽的母题忻州无粘结预应力钢绞线，但这个宗旨对孩子来说，或者有些缥缈。况且，乡愁是有代沟的。我的乡愁根植于农耕端淑，而降生不久的小卵白和二宝，眼里定是另番图景。当我津津乐说念于梓乡清早大饼裹油条的香味时，她们操心处的坐标，或者是午后海风的气味，或是节沐日的糖果。
然而，我降服，总有种东西是不错朝上代沟的——它不仅不会割裂互相，反而能将几代东说念主的手牵在起。它不是某个具体的地名，也不是某种特定的端淑阵势，而是那些被躯壳五感着重储藏的霎时。比如《植物先生Ⅱ》出书后的个春天，我和小卵白、二宝起在境界上偷吃青蚕豆，比赛谁先找到蚕豆耳朵，让蚕豆耳朵听懂咱们的欢声笑语。独一找到了这种可分享的载体，让乡愁化为掌心真实的触感，它便能酿成孩子们成长路上自若的心灵津润。
好的载体即是植物。
这些年来，我埋于当然文体和生态文体域，试图从中开辟出条“植物文体”之路，初的起点就是为了孩子。心爱植物是孩子们的天，这和他们心爱捉蝴蝶、捉蜻蜓、捉知了样。这种天里，充满了对未知寰宇的敬爱心。在孩子们眼里，植物从来就不是成东说念主眼中“托物言志”的对象，而是和他们样充满灵、不错径直疏通对话的伙伴。在写稿《植物先生》的日子里，独一有机会，我便带着小卵白四处追寻植物，贯通植物。植物中藏着我的乡愁，我也试图带孩子们从植物中寻找乡愁。
说回那只蚕豆。
在创作《植物先生Ⅱ》的那年春天，我仍是三年没见到小卵白了。有天我意中又重返了李桥故土，在开导区本地尚未启动配置的处偏僻瘠土，遽然发现了片长势甚好的蚕豆，仿佛旧交邂逅，倍感亲切。我想，这定是乡老东说念主们舍不得地皮被毁灭而来偷偷播下的种子。
我在老到的田塍路上踽踽行。风来了，我在田塍边往复抚摸着摇曳的豆棵，就像拢着小卵白的头发。
这时候，偷吃青蚕豆实在是忍不住要去作念的事。于是我摘了几个可东说念主的豆荚，注重肠剥开来。这时的蚕豆荚运行长出纤维，早熟的仍是荚荚饱读起来，钢绞线大的有我中指般粗了。外壳包裹着光洁的青袍，持上去如故绵绵的，讲解内部还没长自若；剥开后，内壳里有层松软的白里泛青的绒，翠嫩得不成物的蚕豆小宝宝静卧绒中。我把剥开的蚕豆荚摊在田塍上，拍下像片，用微信发送给远的小卵白。这关联词世上神奇的时食，亦然世上状态的偷吃。
朦拢中，时空交叠，我想起了我娘生前怎样给咱们作念蚕豆菜吃。当时候李桥户户皆种蚕豆，得益的蚕豆晒干后储存起来，不错吃年。将干蚕豆浸水里泡胖，便可剥豆瓣作念咸菜豆瓣汤，农忙时节没时分剥就径直在饭锅上蒸胖蚕豆。我娘记差，怕忘了浸，频频次浸许多，时吃不完，又忘了换水，直到蚕豆发了芽，水面浮起白沫。于是论蒸胖蚕豆、瘤芥菜炒芽蚕豆，如故作念咸菜豆瓣汤，作念出来皆是酸兮兮的。在之后漫长的岁月里，论走到那儿，那股滋味，长久伴跟着我的操心挥之不去。
我很运道我方在创作“植物先生”系列时，起步就将干线紧紧绑定于二十四骨气。每部书里的著作，均循着二十四个骨气次伸开。二十四骨气源于农耕端淑，它为故里乡亲提供了张精准的、可供四季劳顿受命的时分坐标图——什么时候插秧，什么时候剥络麻，什么时候倒甘蔗……就这么，二十四骨气成了我追念梓乡的时分轴，成了我开乡愁闸门的“开关”。
这个时分轴上的乡愁，在《植物先生Ⅱ》里具象为临平甘蔗、小林黄姜、塘栖枇杷，具象为瓢葫芦、水红菱、红萝卜、落花生、莴苣笋、长梗白菜，它们不藏着我的童年秘史。往往运行写稿，往昔的岁月就奔涌而来，儿时伙伴和长辈乡亲的谈吐动作绝难一见在目。
我于是频频问我方，为什么在城市端淑日益阐扬的今天，咱们反而越发吊祭农耕端淑带给咱们的好意思好时光？咱们在充分享受数字时间带给咱们的多样便利时，却发觉我方失去了对当然变化的缜密感知。咱们吊祭“惊蛰”的万物复苏、“芒种”的忙中有序，吊祭的其实并不是相对而言为贫困的旧日时光，而是种与生俱来的与地面紧密承接的生涯式。也许恰是从这个意思意思上来看，在数字端淑日益取代诸多传统娱乐式时，对于植物的文体才会别有洞天。
《植物先生Ⅱ》的写稿，是我尝试将这种悟付诸文体实施的经过。在这本书里，植物不再是被不雅察的对象，而是与我并肩而坐的伙伴。韭菜、水芹、香椿、马兰头、荞坞葱、蚕豆，以及黄花菜，板栗等等——它们各有各的秉与故事，我与它们呼吸与共，互相倾听。
其实咱们皆是会出动的植物，根扎在那儿，操心便在那儿助长。当小卵白找到蚕豆耳朵时，梓乡其实仍是来到了她的身边。
但愿《植物先生Ⅱ》中写到的二十四种时食，是我播下的二十四颗种子。我不知说念它们会在几许东说念主的心里生根，但我降服，独一小卵白还牢记蚕豆耳朵，李桥就永远不会简直消散。而我，也终将在这些植物的引下，次次回到梓乡。
《光明日报》（2026年07月25日 12版）
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