“孔子问礼于老子”的千古佳话，早已穿越时空世代讴歌。近期，有市民在崂山发现的块象形石，悄然“复刻”了这经典场景：岩石变成的综合，明晰勾画出躬身见礼的意想，令东谈主拍案叫，不雅者纷纷惊奇大当然的鬼斧神工。

　　“真实形神兼备，惟妙惟肖。”青岛市手工艺协会会长齐卫东在其拍摄的“崂山奇不雅 孔子问礼”短中说起这块象形石时说。　　图为“孔子问礼”象形石。（受访者供图）

　　在崂山，民间流传着诸多对于孔子的传奇，那么孔子有莫得到过青岛、到过崂山？

　　据青岛大学历史学院西席李传军先容，莫得正史贵府或早期儒文件纪录孔子还是到过今青岛和今崂平地区。但崂山有着悠久的儒文化传承，如汉代儒学众人郑玄曾在崂平地区讲经授学，他创建的康成书院于今仍有影响，有村庄因此得名“书院村”。历代文东谈主骚人在崂山留住丰富的诗文、纪行等，这些厚的文化润泽，给今天的崂山文旅融提供了丰厚的灵感。

　　事实上上海锚索厂家，崂山山形如巨鳌伏海，其自己即是处庞杂的象形石，丘处机诗作写谈“牢山本即是鳌山”“卓荦鳌山出海隅”“鳌山下枕东瀛海，秀出山东东谈主不知”。在水蚀风化作用下，崂山坐拥千姿百态的象形石，因此也被誉为“雕琢公园”，其中不乏伏鳌石、青蛙石、好意思东谈主峰、七十二卷天书、马是瞻、狮子岩、伏虎石等造型特的象形石。　　图为崂山风物。（青岛市崂山风物遗迹区搞定局供图）

　　记者从青岛市崂山风物遗迹区搞定局了解到，比年来，崂山风物遗迹区加大对摩崖石刻文化、象形石等征集、整理力度，在此基础上抓续挖掘其中蕴含的传统文化。比如，编纂的《崂山象形石（辑）》记录了60余处象形石的全貌、简介和关系诗词；编纂的《崂山摩崖石刻》扫视记录了500余处摩崖石刻信息。

　　同期，景区执行非遗传承工程，征集整理关系非遗资源，预应力钢绞线造非遗展示中心，常态化组织“非遗进景区”步履。

　　在崂山文化展示中心，VR全感漫游《绛雪传奇》通过数字时代造千里浸式的崂山好意思学体验。《绛雪传奇》以《聊斋志异》中的《香玉》篇为原来，融入崂山传奇、志怪好意思学与《山海经》神兽，以剧情运转崂山全域览，串联白云洞、明霞洞、九水十八潭等信得过景点，结动态光影、机关互动等，造多感官冒险旅程。

　　青岛市崂山区委文牍、崂山风物遗迹区搞定局常务局长春说，崂山风物遗迹区接收臆造实际、全息影像、数字交互等前沿科技技能，将原本“躺”在文籍里、刻在崖壁上的文化标记，滚动为可走进、可触碰、可参与的场景。

　　青岛市崂山风物遗迹区搞定局数据泄露，2025年，崂山风物遗迹区招待旅客量658.1万东谈主次，同比增长5.6。2026年上半年，景区招待旅客量290.7万东谈主次，同比增长20.9。

　　因其峻拔灵秀，崂山素享“海上名山”的好意思誉，古语赞其“泰山虽云，不如东海崂”。李白曾经诗意地描画崂山“我昔东海上，劳山餐紫霞”。论是数目繁多的诗作、摩崖石刻，照旧情势各别的象形石，黄海之滨的巍巍崂山，直在那边，留待东谈主们切身探索。

　　规划：孙闻、李欢

　　记者：吴书光、凯

　　海报：李欢

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