成吉念念汗的离世辽源钢绞线用途辽源钢绞线用途，并未划下蒙古战胜期间的尽头象征。他用铁开采的疆城和对天下神志的远影响，已经通过他的子孙代代地接续着，像挽回的海潮，不休不啻。 那么，大汗究竟是若何故去的？他生前得了什么样的重病？他的身躯终葬于那边？这些问题，于今仍掩盖在历史的迷雾之中，成为千古未解的谜团。

蒙古民间流传个故事：1225年冬，大汗率军攻占黄河九渡后，行军至穆纳山脚（音同鸟拉或乌兰），忽见山头蹲着只红角信吼，寒鸮般的身影对着雄兵发出如破钹般震耳的叫声，“嗷呵！阿哈哈……”其哀鸣声令东谈主心惊肉跳，久久在山谷中动荡。 蒙古东谈主自古信奉天象神兆，以为信吼的哀鸣为省略。大汗颦蹙，转向二弟哈撒尔，大喊谈：“速把这只哭丧的信吼射下！” 哈撒尔接令，心中阵战栗，却仍拉弓射箭。只见只飞过的喜鹊中箭倒下，而那省略的信吼鸟却安心飞去，仿佛天意在嘲谑东谈主间。 大汗震怒，厉声呵斥：“哈撒尔，你可真不顶用！蒙古神弓手的气势安在？不射坏嘴的信吼，却误报喜的喜鹊，岂有此理！”

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令东谈主畏怯的是，锚索1226年底，神箭手哈撒尔竟玄妙死一火。宿命之网似乎牢樊掩盖着科尔沁蒙古部落的鼻祖。令东谈目的目结舌的是，次年七月，大汗本东谈主也在离此不远的萨里川撒手东谈主寰。此地似乎被天命符号，注定省略。 对于成吉念念汗的死一火，众说纷纭。种流传较广的说法以为，在示寂客岁的秋冬，他率军攻西夏天齐山东南吉州城隔邻的城池时，失慎被西夏军利箭掷中膝盖，或被甩出的铁蒺藜重伤膝辗转。伤口长本事法，激发感染，终致命。为避军心动荡，蒙古表层将此伤避讳，称其为坠马所致。 而在民间听说中，添几分传奇彩：大汗竟死于与西夏妃同寝的温床之上。虽属野史，却在蒙古民间广为流传，成为东谈主们茶余饭后的谈资。大致，这两种说法各有其着实的依据，也或是事实与听说交汇的效果。

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