在安次区葛渔城镇佟庄村，门传承百余年的仿古玉雕身手，于今仍在刀上熠熠生辉。行为廊坊市非物资文化遗产仿古玉雕代表传承东说念主，孙殿国几十年如日，袭取古法、复刻古韵，在守住传统底的同期融入现代审好意思，让这门老时期不绝昂扬更生。
走进孙殿国的玉雕责任室，古朴文静的气味扑面而来。他危坐案前，凝想屏息，手持刻刀细细雕镂玉料，指间厚茧记载着长年持刀的岁月陈迹。展柜中，多样仿古玉雕制品整都陈设——花鸟鱼兽鱼贯而来，东说念主物造像心绪逼真，灯光下温润的玉光添几分古意。
仿古玉雕崇拜因材施艺，件作品需历经磨、研磨、雕镂、抛光等十几说念工序，融浮雕、圆雕、镂空透雕等多种技法，刀法千里稳内敛、线条古朴畅通。“雕琢时，既要把控下刀的力度与角度，要千里稳详情，心、眼、手三者，不受外界扰攘。”孙殿国说，“眼看到的、心里想的，锚索与落实得手上致，等于。”
俏巧雕是仿古玉雕中具特的项身手，亦然孙殿国耕多年的“活”。玉石常带有杂、黑点与差，大宗东说念主视之为错误，而孙殿国却对峙“因材施艺、化瑕为瑜”的创作理念——依托玉石的彩漫步提前构想布局，顺着玉料原生泽指标造型。浅不的玉在他手中化作花鸟羽翼、瑞兽纹路、山水潸潸，让本与东说念主工雕镂相融相契，杀青天工与东说念主艺的双向奔赴。
在信守古法工艺的同期，孙殿国也握住适配现代市集需求，丰富器物品类，从袖珍图章、玉佩到大件仿古摆件应俱全，让仿古玉雕具期间生命力。畴前，他将赓续以刀为笔、以玉为纸，守住原土非遗根脉，让百年玉雕身手在新期间不绝传承与立异，为安次非遗文化擦亮张温润而有厚度的柬帖。
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