《太平年》编剧董哲以为，这部以五代十国为布景的剧麇集枢在于洽商阿谁时间的失序，并追问步骤与太平为何零散。该剧播出后激发烧议甘南预应力钢绞线价格 ，摄取了段“冷门”历史，试图在史实与艺术间取得均衡，让当代不雅众长入“纳土归宋”的摄取。创作的枢纽在于信任不雅众的共情才能，赤诚呈现历史的内在逻辑。太平是畅达华夏端淑脉的不朽追求，亦然剧中总计东谈主物行径的大协议数。

董哲接办状貌时获取了解放创作空间，他先入商酌史料，发现五代十国事历史上紊乱的年代，莫得圣东谈主、百、变法和统。这种致的失序让他将主题定为“太平”。他构建了明晰的东谈主物主轴，以冯谈和胡进念念两位老东谈主看成畅达浊世的陈迹，郭荣、赵匡胤、钱弘俶三个年青东谈主则动新时间。郭荣提议“三十年致太平”的时辰表，赵匡胤是施行者，钱弘俶则是拼上后块拼图的东谈主。

在叙事上，董哲选择了两种笔法。北线描摹个跌破底线的浊世，南线则展现相对素雅的宇宙。这种对比基于历史执行，通过狠恶反差让不雅众直不雅感受到“太平”的稳操胜券。对于史实与捏造的均衡，董哲的原则是“大事不虚，小事不拘”，捏造须建筑在塌实的史料网格和历史内在逻辑之上。

董哲颠倒强调对不雅众的信任，反对用即时反馈数据引长篇创作，以为体裁创作需要面向时辰写稿。他以为历史剧的价值在于通过与昔日共情甘南预应力钢绞线价格 ，关照执行，预应力钢绞线长入端淑中那些看似保守的摄取背后的刻历史警告。

董哲在接到《太平年》状貌时，得到了自主的创作空间。他用了几个月时辰梳理史料，终索求出“太平”这个中枢主旨。他摄取了冯谈和胡进念念看成布景陈迹东谈主物，郭荣、赵匡胤、钱弘俶看成年青代的代表视角。这些东谈主物共同组成了剧集的东谈主物关联骨干，其他东谈主物则是枝杈。

在创作时，董哲成心选择了不同的笔法。北戏描摹的是个跌破底线的浊世，节律垂危，信息密集；南戏则展现了相对平淡的宇宙，描摹生计化、素雅。这种相反是为了通过对比，让不雅众直不雅地长入“太平”的贵重。

对于钱弘俶出使北并与郭荣、赵匡胤邂逅的情节，固然具体会面纪录，但使节买卖是常态。这想象是为了让钱弘俶“纳土归宋”的有狡计有坚实的心绪铺垫，让他亲目击证北的乱象，从而长入统的要。

董哲以为，写历史东谈主物的责任比急于作念谈德评判迫切。举例，桑维翰职守着助石敬瑭割让燕云十六州的骂名，但他在死局中的慌张状况才是创作的。冯谈则呈现了浊世中存活下来的漠然。写这些东谈主物是要领悟他们的内心状况，而不是替不雅众下判断。

主角钱弘俶的成长线代表了世俗东谈主在浊世中的真实反映。刺张彦泽那场戏标记着张彦泽被天地东谈主死，论华夏、吴越还是南唐齐法禁受这么的东谈主成为天地之主。孙太真这条线波及了五代十国浊世的起原，但因篇幅原因被无数删减。

《太平年》有权斗，但权斗不是中枢抒发。剧集想展现的是在底线被不休冲破的时间，联想看法者怎样信守端淑的火种。太平不是靠权术已矣的，而是靠代代东谈主对端淑的信守。真确动历史前进的，是数世俗东谈主对好意思好生计的共同向往。